“两重”也体现(♟)着(zhe )民之关切、(🖼)民生(🔄)福(🐁)祉(👳)之重。沿江高铁通(tōng )道、干线公(gōng )路建设，拉近(👽)时(shí(🔏) )空距离，受益(🕘)者是(🍥)每一位乘客，沿江每(měi )一座城市里的万千(🧒)百(bǎi )姓。环北部湾广西(xī(🐙) )水资源配置工(👎)程，完善水资源保(🏕)障(🌌)，发(fā )展农(nó(🌽)ng )业灌溉，助饭碗装进更(gèng )多中国(💲)(guó )粮。支持人口集中(zhōng )流入(💈)重点城市完善教育、医疗等公共服务(wù )设施(shī(🌃) )，增加了学位，改造了病房，枝叶总关情(🍭)，处处见民生。

　　5月1日凌晨(🔐)，“北上”车流叠加“南下”客流形成双(🤽)高峰，现(⚽)(xiàn )场(chǎng )等待通(tō(😽)ng )关的车辆排(pái )起(⭐)了长龙，出入境大厅内人(💞)流(🚷)络绎(🌃)不绝。为(🖊)有(❄)效(👒)(xiào )应(yīng )对夜间(🌇)的(🥂)客(kè )车流瞬时高峰，皇岗边检站加(⛑)强深港(gǎng )协作联动、通道“早开全(🏖)开”，确保出入境车(🎴)辆快(kuài )捷顺畅通关。

　　记者从交(🌡)通运输(🏀)部了解到(dào )，5月31日至6月(📭)2日(🌝)(端午节假期)，全(🦕)社会跨(🙎)区域人员流动(dòng )量(💺)65370万(wàn )人次，日均21790万人次，同比(端午假期(qī ))增长2.5%。其中：

　　香港艺术发(📙)展局(jú )主席霍启刚(✖)致辞表示，文化产业(yè(⏮) )是此次展览的核心看点。在(🦑)全(quán )球化与(yǔ )数字化浪(🥘)潮下，文化产业已(⬆)突破传统模(mó )式(😝)与功(😉)能限制，成为社(🏘)会经(jīng )济转型(🧛)与社会创新的关(📡)键(🌦)引擎。此(cǐ(😶) )次展会汇聚全球资源，积极促进(🐅)文(wén )化IP开发、数位内容创作、艺术设计等(🚴)领(lǐ(👺)ng )域创新，为香港(gǎng )及周边地区文(🎃)创(🚼)产业开拓市场(chǎng )提供有力支撑。

　　(🍯)常年打球的张先(xiān )生(🐍)告诉《环(🕐)球(🥐)(qiú )时报》记者(🐲)：“在郑(🥨)(zhèng )钦文(wén )夺冠前的(🦄)这几年(nián )，网球运(🦊)动在(🌻)大众层面一直是向上走的态(💈)势(🔳)，加入(rù )网球运动行(🏝)列(⛅)中的(🕝)(de )人不断增多。”张先(🚴)(xiān )生分(🏉)析，这也(🚥)许跟网球是(🛸)隔网运动有关，因此在(zài )疫情期间受到(🎇)(dào )欢迎(yíng )。

　　从国(🐁)际实践层(🚵)面看，联合国官方文件(💷)对台湾称谓(wèi )为“台湾，中国的省”(Taiwan，Province of China)。联合国秘书处法律事务办公(📹)室(❎)出具(🦈)的(de )法律意见强调，“联合国(💗)认为，台湾作为中(🏉)国(guó(👚) )的一个(gè )省没有(🗳)独立(🎇)地位(🐰)”。多年来，联合国及其(qí )专门机构在涉及(😨)台湾(wān )问(📱)题的(⛳)处理上均遵(zū(🐐)n )循一(yī )个中国原(yuán )则。在一个中国(✖)原则前提(🤜)(tí )下，中国(guó )和包(bāo )括斐(🚒)济在内的183个国家建(🤳)立外(🔉)交关系。

　　曾文莉说，“要(yà(🕰)o )发展网球(🌖)经济(🧐)和其他(📐)体育经济，我们要思考一下，是否已将体(tǐ )育产业充分市场化，运动员的商业价值是否已充分释(shì )放，对体育产业(🔥)(yè(📒) )、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示(🐍)(shì )，“我们(men )应(🙄)该为明星运动员(😭)的商业活动营造(🍐)更好的(🌩)舆(yú )论环(huán )境、政策环境(jìng )和(📍)制度环(🐱)境(📦)。”

　(🖌)　内(✌)蒙古师范(fàn )大学以“人(🚾)工智能+”赋能(🦅)本科教育教学，将人工(gō(🚱)ng )智能与传统专(zhuān )业(😐)(yè(🗨) )融合开(kāi )设微专业，支持学生(shēng )跨界(🐊)学习。“微(🥙)(wēi )专业将人(rén )工智(🍯)能(🤐)等新技术和(⛴)传统新闻专业结合，课(kè )堂上既有校内老师，也有来(🔭)自新媒体协会(🆘)、融(🏸)媒体中心(🥢)的校外专(🐙)(zhuān )家，大(dà )大拓展了(le )我们(📛)的(🖥)眼界(jiè )。”杜(dù )宛蓉说。

罗森：它更像是一种文化传(chuán )统。当然，宗教信仰(❤)本身也是文化(🥚)传统的一部(🍴)分。比如(📨)，在西方，基督(🐮)教信仰体现在(🐘)去教堂、向上帝祈祷(dǎo )等，而这(🍷)(zhè )些(💐)行为往往由家庭(tíng )代代(🛐)相传。所有(🚩)家庭都会教育下一代如何在这个世界中生存(cún )。远古时期(🤰)，人们(🥒)教孩子(🔆)如(🤱)何狩猎，后来教他们(men )如(🌌)何耕种。不过今天，我们正(🌐)面临(🐁)着一(♊)个新的挑战——工(🔡)业(🚝)化和现(🕦)代化正(🦉)在深深改变我(wǒ )们的社(shè )会，个人的选择权越来越大，而各国(guó )政府也对此感到困(📼)(kùn )惑。当(dā(🎹)ng )今世界(🛡)的社会(😕)变迁，经(✌)历了两(🎇)个关键阶段。第一个阶段(duàn )是19世纪(jì )到(♟)20世(📁)纪初，随(🌍)着工业化的发(fā )展和大(🈯)城市(🚂)的(de )兴起，社(🙍)会(🧐)结(jié )构发生(💮)(shēng )了巨大(🌀)变(🦌)化；第二阶段是从20世纪(jì )末至今，数(🏟)字化(huà )成为主要的变革动(⏪)(dòng )力(✳)。我认为，这也恰恰是中国(guó )的(🔵)一大(🔻)(dà )优势。中国的(📹)(de )语(🚃)言，无论是书(shū(😣) )写还是口语(yǔ )，都比西方语言更接近(jìn )数字式的(de )表达。这(zhè )使得(dé )中文能(🤩)(néng )够(gòu )更容易地转换成数字(💅)(zì )形式。中(zhōng )国(guó )人在(🦈)数学(🧀)方面的优势显而易见。如果未来中(zhōng )国引领世(shì )界变革(🎤)，那一(😌)(yī(⤵) )定是在(zài )数字科(♒)技领(lǐng )域。