(🚕)“台湾民(mín )意(💰)基金会”今日（6月18日）公(⏰)布最新民调，台(🐐)湾地区(🚃)领(lǐng )导人(rén )赖清德(🌝)声望为48.2%，相较上个(👨)月重(🏬)挫 9.8 个百(bǎi )分点。该(🤪)基金会董(🖐)事长游盈隆(lóng )表示，在(🤖)台(🍄)(tái )湾，一(yī )个(gè(🔱) )百分点(🏷)代表 19.5 万人(🙌)，10 个百(bǎi )分点(🎧)代(🚻)表近 200 万人(rén )，上任不到一个月，流(⏭)失近200万(wàn )人(rén )支持，是一(🚨)个严重的警讯。

　　(♒)(二十一)加(🚈)强资金支(🥓)持。统筹(chó(🏦)u )多渠道(🔤)资金支(👿)持中药产(chǎn )业发展，加强(🚱)相(xiàng )关产业政(🔼)策(cè )集成(ché(👇)ng )。鼓(gǔ )励银行业金融机构结合中药(🎾)(yào )产业(yè )特(🐙)点(📅)创新金(jīn )融服务(wù )，丰富信贷产品供(🐎)给，优化贷款(📎)(kuǎn )审批流程(🍥)，提(⭕)高金融(⛰)服务质效(xiào )。积极支持符合条件(jià(🍉)n )的中药企业(yè )通过(🕌)发行(há(🚗)ng )债券等方式融资。加大(✋)对中药材种(zhǒng )植(zhí )、新药研发等重点环(🎦)节保险保障力(🕗)度。

　(⌚)　尽(jìn )管中国(💖)并未采取(🛬)集中清(qīng )缴清欠税收等(😔)行动，但随着税收(shōu )大数据(🥔)广泛应用，网状(zhuàng )、系统性税(🖐)收风险分析取(qǔ )代了此前个人经验点对点分析，税(🐸)(shuì )收征管力度事实上在(🔑)不断强化(🐓)，税收征收率在不(bú )断(🆎)提(🍼)高。以前企业偷漏税(🎳)可能不容易被发现，但近(💴)些年通过(🤫)税收大数据，税(shuì )务部门会收到(dào )企业(yè )风险提(🎈)示，并跟(📝)企(qǐ(🥗) )业确认，不少企业需要依法补(🏻)缴税款。

　(🧝)　总台央(⭐)视记(✨)者 李啸虎(hǔ )：我现在就是在合肥肥东县(📺)的(🔪)一(yī )片(🛸)高标(🌌)准(zhǔn )农田里(🔩)(lǐ )，相较于(👔)(yú )普通的气象监(💭)测站，这里增加了对(duì )水田环境、作物长(zhǎng )势、光合作用和土(tǔ )壤温湿(🚴)度等数据的监测。

　　到了晋代，吃粽子(😞)在端午(💥)和夏至之(zhī )际成为流行风尚，碱粽更是(shì )成(🔛)为标配美食。西晋周(zhōu )处所著的《风土记》有记载(✊)：“以菰叶(yè )裹黍米，以淳浓灰汁(👯)煮(🐑)之，令烂熟，于五月(🛤)五日(rì )及夏至啖之。一(yī )名粽，一名角黍(⭕)。”生动描绘了当时粽(zò(➿)ng )子(🤰)的制作与食用场景。

　　(💛)在影片开场前(🙋)，现场播放了“你(🔮)好(🍽)！中国(👙)”四(🤣)条主(zhǔ )题(💎)(tí )旅游线路宣传片(🆒)，依(yī )次展现“丝(sī )绸之(🐉)路”“西南民(🚓)族风情”“黄河(💎)文(🤑)化之(🛃)旅”及“冰雪旅(🕰)游(🌾)”，通过多样化的地域风貌与(yǔ )文化主(🚚)题，生(shēng )动呈现了(le )中(zhōng )国(guó )的自然之美与人文(♎)魅力(🏅)。现场同步(🚎)播放的“你好！中国”免签(qiā(🥔)n )政(zhèng )策短片(🐚)，向观(👽)众(💎)展(zhǎn )示了中国旅游的(de )开放姿态与签(qiā(🎨)n )证(🧟)便利。

罗森：我认(🅰)为，我(👼)最大(💋)的贡献其实是推动(dòng )我(💷)所(suǒ )在的(🏧)机构—(🌕)—无(wú(🔍) )论是大(🧖)英博物馆还是(⬛)(shì )牛(🍙)津大(👰)学—(👱)—更加重(🥫)视中国。比如，在大(😯)英博物(🔄)馆(guǎ(🚉)n )资金(⛴)(jī(🥋)n )有限、没有专项(xiàng )拨款的情(qíng )况下，我想方设法筹措(🐟)资(🔖)(zī )金，使得中国馆(🏔)得以(🚢)扩建和改善(🥡)。学术上的主(🏦)要贡(🧚)献，首先是系统整理和(🅾)记(jì(🥈) )录(lù )大英(yīng )博物(🐳)馆所(👖)收藏的(👢)玉器，出版(👷)了《新石器(qì )时代至清代(dài )的中国玉器》，在我之前，还没有人如此详细(😣)地梳理和(🕧)研究这批藏品。其(🛃)次，我认为《莲与龙：(⏯)中国纹饰(❗)》是我写(xiě )过的最“聪(cōng )明(mí(🏤)ng )”的一本书。以云冈(🚸)石(🌎)窟为例，其建筑风(fēng )格实际(🔙)上受(shòu )到了希腊和西(⛹)亚的影响，某些部分饰有涡卷(juàn )纹，而这(⏱)种(🐺)涡卷(📗)纹源自西方：你可以在大(🐹)同的装饰(shì )纹样中看到它，但在(zài )商周时期的青铜器(qì )上(🎸)却找不(🌁)到。这种(🎽)涡卷纹最早可追溯到古埃及和古希腊，并(🈹)经由(🚴)西亚(📷)传入(rù )中国。我想呈现的是，中国(🕘)佛教石窟(kū )装(zhuāng )饰风格的整(🍨)体(tǐ )演变(biàn )过程(🌿)(chéng )。有些(🏖)装饰(🍅)元素(🎮)随着佛教传入(💸)(rù )中国，并在本土环境中发展。例如，云冈石窟(🥉)的一个柱子顶部装(zhuāng )饰着被称(🈺)为(wéi )“爱奥(🛳)尼亚柱头”（(👞)Ionic capital），这一设计最早诞生(🖲)(shēng )于(yú )古希(📲)腊。明清时(shí )期，青花瓷被大量(lià(🏑)ng )出口到(🛹)中东，在书的(❇)最后几章(🚗)，我探讨了中东对中(💹)国的(de )影(🎗)响。伊斯兰(🐨)装饰(🎵)艺术中出现(xiàn )了中国元素(❤)，比(🐮)如龙和(🌋)凤，甚至(😠)在一些(xiē )伊斯(📢)兰(🎰)(lán )手稿(gǎo )中，也能看(kàn )到源自中国的(🔙)云(💨)纹。这种交流并(❎)非单向，而是双向(xiàng )的、相互作用的(🏤)。《莲(lián )与龙：中国纹饰》正是探讨这(zhè )种文化(🛠)互动如何发生，它不仅仅是单个物品(💵)的流动，而是随(🌒)着(🍨)(zhe )佛教的传播(🐼)进入中国，在本土发展，并在蒙古帝国及(jí )伊斯兰世界(⛷)的影响下，又向(xiàng )地(🥖)中海地(❤)(dì )区扩(📠)散(sàn )。乍看之下，这(zhè )似(🌉)乎微(wēi )不(bú )足(🈷)道，但实际(✏)上，它揭示(♏)(shì )了(❤)所有文化交流的(💐)深层机制。这种东西方之间的互动模式，不仅体(♌)现(🐌)在石(shí(🚘) )窟艺术中，也(yě )广泛存在于陶器、瓷器等领域。

　　“每年春节前(qián )至(zhì(🚽) )清(💞)明节这(zhè )段时(❣)间(🍗)，很(💥)多海外侨胞回台山过春节或(huò )探亲、祭祖。有不少侨(❔)胞回来之后，会约上三五知己过来吃糖水(🐽)，尤其喜欢晚上时段来帮(🥪)衬。”台山(😤)四九(💦)镇四九(🐃)圩旺角冰室(🛁)的(de )老板娘(🚗)介绍，薯(shǔ(🚚) )酸粥(zhōu )、双(🛤)梅(⏱)粥、猪仔(zǎi )薯(shǔ )黑豆(🌰)糖(táng )水(✔)、木薯糖水等(dě(🙂)ng )乡(🐘)味糖水，在侨(🔑)胞(✍)(bāo )顾客中最受青睐(🚥)。

　(😉)　为(🔝)应(yīng )对(🛹)数(🎢)智时代的新(😆)挑战、新(⬇)困难，中(zhōng )国积(🏴)极(jí )推动现有法律法规延(👵)伸适用(🌂)到数(🚸)智技术应用新场域(😄)、新场景(🍅)，努力实现治理过程中有法可依(yī )，有章(😱)可循，确保(➖)“智能向善(🌚)”“以人(rén )为本”的治(🎈)(zhì(🎆) )理目标(🌓)融入到具体的(🌍)法律条文中。