(📰)第二，议(yì )程设置失灵。新(💜)任领导刚(gāng )上(🛀)任，却没有提出让民(🍠)众有感的(de )重大(🧞)(dà )改革(🚼)行动(dòng )，欠缺议(yì(🍉) )程(chéng )设置能力，迄(👟)未展现其领导能力(🗨)，无法主导政(zhèng )治(🎻)议程，反而(ér )任由蓝(🌿)白“在(zài )野”党主导(dǎo )议题引(⛅)领(📇)风(🌸)潮。

　(👤)　经(🎇)查，李鹏新(xī(🏌)n )丧(🍟)失理想(🦒)信念，背弃初(chū )心使命，培植个人势(shì )力，搞“七个有之”；无视中央八项(📗)规定(🔭)精神(🔢)，违规接(jiē )受宴请(qǐng )和(⛔)车辆(liàng )司机服务(👠)安(🕧)排(🍸)；(🥘)对组织(💁)不忠(🚭)诚、不老实，在组(zǔ )织(🗜)函询时不如实(🚺)说明(🍐)问题，违(💹)背组(💿)织(🥣)原则，卖官鬻爵，严重(✅)污染地方政(zhèng )治(zhì )生态(❓)；(✒)廉(liá(💭)n )洁底线失(🏓)守，长期违规收受礼品、礼金；腐化堕(duò )落；贪(👬)婪无(🗨)度(🚎)，政商勾连(lián )，大搞新(xīn )型腐(fǔ )败，利用(yòng )职(😦)务便利为他人在(zài )矿(😮)产(chǎn )开发、企业经(🗃)营(📖)、干部(👸)选(🏢)拔任用(⏪)等方面谋利，并非法收受股权股份(fèn )等巨额财物。

　　(🔈)她表(🤘)示，光华(大(🍓)学)精神的时代价值，是“教育救国”的家国情(qíng )怀，是“教育报国(guó(🏛) )”的(🍇)初心如(rú )磐，也是(🥣)“教育强国”的文化自信。当日，梅兵(bīng )与(🔼)95岁(suì )高龄的光华大学校友范(💪)祖德共(🆒)同启动此次档(dàng )案(📃)文(🖲)献展。

　　另外(wài )，近些(xiē )年受经济(❎)下行、大规(😦)模(💤)减税降费、楼(🔧)(lóu )市土地市(shì )场低迷等影响，地方财政收(📕)入(rù )受到一(🛴)定冲(chōng )击(jī )，而刚性(xìng )支出有增无减。在财(👄)政收支矛盾不断加大的背景下，地方政府也有更大(dà )的动力加强征(zhēng )管(guǎn )，查漏(📱)补缺，依法(fǎ )依规(🎧)征收该(🎎)(gāi )征收的税费(💯)。当然(🐽)，税务(wù )部门也要(🏚)同时(👈)落(luò )实(🤐)落细减(jiǎn )税降费政(😠)策(cè(🦎) )，坚(🏆)守不收“过(🔜)头税费(📚)”红线。

　　连日来，河南多地持续高温(wēn )出现不(bú )同程(🥫)度(🌶)旱(🧢)情(🐋)，引发关(🌋)注(zhù )。目前河南情况(🏈)如(rú )何？当地采取了哪些抗旱措施(🚨)？国家对(🌙)抗旱(🎒)又(👯)有何举措？一文速览。

　　当(dāng )日，《上海宗教事务(🌷)管理制度规范化应用指引》正(🚬)式发布。这是(shì(🦔) )一本工具书，汇编(💠)(biān )现有法规，让基(jī )层宗教事务部(🕞)门、宗教团(🏁)体、宗教(🏝)院校和宗教活动场(chǎng )所能够实(shí )现“一键(jià(🦏)n )查(chá )询”。同时，它(🛣)能(néng )动态更新，如同一本“活的法(🦒)典(😎)”，随(🧕)政(♎)策变化及时(🛢)调(🤼)整。此外(🐩)，它涵(🍿)盖(🎉)人、财、物管理全链条，让各类(🚹)主体开展宗(zōng )教事务的“开门七件事”，在这里都(🍈)能找到规范(fàn )与依据(🎧)。这既是上海推进我国宗教中国化方向走(🈶)深(shēn )走实的“解题(tí )思路(🚷)”，更(gèng )是推进宗(zō(😿)ng )教事(🎑)务治(🍓)(zhì )理法治化的(de )指南。

　　(🐧)另外，近些年(🗺)受经济下行、大规模减税降费、楼市土(📔)地市场低迷等影响，地方财政收(💊)入受到(🧟)一定冲击，而刚性支(zhī )出有(yǒ(🏹)u )增无减。在财政收支矛盾(dùn )不断加大的背景下，地方政府也有更(gèng )大的动力(🐡)加强征(✈)管，查漏补(🛩)缺，依法(🍌)依规征收该征收的税费。当然，税(♉)务(wù )部门也要同时(🕵)落(luò )实落(luò(🕎) )细减税(🔕)降费政策，坚守(⛳)不收“过(😯)头税费”红(🚳)线。

　　活(huó )动启动(🍫)仪式现场，温州(🤡)市委副(🎧)书记(jì )、市(shì(🌉) )长张文杰在(🖍)致辞中(📒)表示，温(👻)州(zhōu )的城市精神与(yǔ )中(😈)华体(👜)育(yù )精(♒)(jīng )神相通(tōng )相融(🐧)。温州走出的每一位运(🔐)动健儿，都是“四千精神(🐵)”的(🗨)最佳(🎍)代(🤔)言人，这种精神力量(🎞)(liàng )让(🚓)(ràng )温州(🐎)诞(💘)生了5个(⏳)奥运冠(🈸)军(😼)、92个(🏩)世(🔲)界(📆)冠军(📄)，为国家争(🔂)得了荣(📪)誉，为(😥)家(🧞)(jiā )乡赢(🔬)得(dé )了(🍀)(le )赞誉(yù(🥍) )。在中华体育精神(shén )光辉的(🚇)激励下，体育一(🤒)定会成为跨(🥐)越年龄的共同语(👛)言、成为(🤥)城市(🚑)不(bú )断奔腾的活力(🍢)引擎。

罗森：“丝绸之路(lù )”这一概念(⏪)(niàn )最早由一(🐣)位(🥉)德国地理(lǐ )学家提出。他在中国旅行(háng )时发现了这条通向西方(🏪)的贸易路线，并为它(👏)命名为“丝绸之(zhī )路”。但(♌)这样的定(🏳)义过于单一，并没有考虑贸易的双向性。他并未考(🐘)虑从西方输入的马匹(pǐ )。若中国不将大量丝绸运(yùn )往新疆阿勒(lè )泰(tài )换取马匹，这种(zhǒng )贸(〰)易(🛅)(yì )就不(🌿)会存在。阿勒泰位于新疆北(běi )部，马(🧢)匹主(zhǔ )要通(tōng )过这里(lǐ )进入内地。另一个(🗝)值得关注的历史背景是，当时，蒙古地区被匈奴控制，他(😯)们无法从北(běi )方获得马匹，只(👋)能(🍀)转向(❄)西(🙁)北，沿(yán )着河西走(zǒu )廊一路到(✅)达新疆(jiā(😼)ng )和宁夏。这一转变非(fēi )常重(chóng )要，大(🎐)约从(🌡)秦(qí(🥤)n )朝开(🔧)始，秦朝修建了(🕧)长城，以抵挡匈奴的南侵，但也(🗃)(yě )让(ràng )匈(🎺)奴变得更加强大，因为这(🥔)让匈奴知(🐊)道了(le )进(🖊)攻的方向：如果没(méi )有(yǒu )长城，他们(🏙)可(kě )能会零(🍍)散地发动入(🦉)侵(💩)；(🏼)有了(le )长城(🚩)后，他们(🦉)集中力量(liàng )发起(🧐)进攻。秦朝不(🐋)得不用金钱(🛬)和丝(sī )绸收买匈奴，让他们撤退。中国人(🏜)不(bú )得(👳)不(bú )绕开匈(xiōng )奴的控制(🛂)，向更远(🍑)的西方寻求马匹，并(👹)进入我们今天所(🕦)称的“斯坦(tǎn )”地(dì(📇) )区—(🤟)—如吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯(🍿)坦。这(🔝)一过程不仅塑造了中国西部边疆的(🥜)格(🏿)局，也(🚝)(yě )让(ràng )丝(sī )绸(chóu )之(zhī )路成为国际交流的枢(💕)纽。