(🎱)　据介绍，全省(shěng )夏(xià )收工作6月(🔯)(yuè )7日基本结束，夏粮丰收已成(🖇)定局(jú )。夏播(🧝)(bō )工作从5月28日大(📦)面(miàn )积展开(➿)，截至(zhì )6月13日，已播种面(🌵)积7915.2万亩，夏播工(📅)作大(⛏)头落(🚢)地。初步统计(jì )，目前(qián )全省因(yīn )旱不(🗿)能(néng )播种(👺)(zhǒng )面积323万亩，若未来持续无有效(🚄)(xiào )降(💒)水，夏播进度(dù )将(🏓)会进一步放慢。

　　所以从荔(lì )枝走(zǒu )下枝头那一刻，一(yī )场“拼(pīn )手(📬)速”的竞争(🏉)已经开启(🏂)：(🎈)荔枝采摘后(hòu )一小时(shí )，就在“田头小站”完(🔬)成(🐱)了预冷(🚅)处理；通过航空物流开通的“荔枝专(😳)线(❔)(xiàn )”，极致(🛰)地压缩(suō(👉) )配送时间，48小时内(🧡)就能(🔃)从枝头送进全(🏟)国“老饕”们(men )的(🌱)嘴里(lǐ(🧛) )。

　　携程(⏰)数据显示，今(jīn )年(nián )一季度，可免签入(rù )境中(🔥)国的新加坡游(😷)客同(🐤)比增长10倍，马来西亚游(yóu )客同比增长9倍，法(😾)国、西班(🔵)牙、泰国游客均(jun1 )同比增(zēng )长约4倍(🕧)。 端午小长(🚘)假期(💮)间，平台入境游订单(🏧)量同比增长115%。来(🐥)自(📷)美(měi )国、英国(📷)、澳大(🌳)利亚、韩(🦕)国(guó )和(🌩)马来西亚的游客(🖋)最多。

　　王毅表示，我们上(shàng )午共同出席了国(guó )际调(diào )解院公约签(qiān )署(shǔ(💌) )仪式(🥓)(shì(🌞) )。老方积极参与筹建调(😱)解院，率(🌤)先签署公约，作出(chū )重要贡献，中方对此表示(🤘)赞(zàn )赏。调解院(🤷)的建立顺应了时代发展(zhǎn )潮流，符合联(🃏)合国(🏹)宪章精神，为化(🌜)解(👿)国(🐜)际争端、维护和平(➕)稳定探索了新(🐠)路径、搭建了(⏩)新平台(tái )。相信(xìn )老方(fā(🗑)ng )将继续发挥积(🌺)极作用，共促公(🌦)约早日生效(xiào )，推动调(🧔)解院有效(xiào )运(😵)作。

　(🧝)　这(zhè )个(😷)端午，可(🏮)以说是“动”感十(🧖)足(🈵)，除了吃粽子、挂艾(ài )草，多(duō )地持续上演限定版(🔣)“速度与激(♟)情”。在安徽宏村，游客可以体验微(wēi )缩龙舟赛；(🌆)在“中国龙舟(🚚)名城”浙江温(🔙)州的瑞(ruì )安(✔)市，迎端午万(wàn )人(🌄)拉歌赛火热开(❌)赛；在福建(🍶)福(❄)州，当地更(gèng )是(🤹)依(🏠)托(🔃)龙舟文化推出多(📹)条内河游航线(xià(🍻)n )，串联起了(le )多(duō )个历史(❔)文(🍖)化街(jiē )区和潮流(🐋)商(🕤)圈(👺)……

　　两项(😣)议题均聚(jù )焦一个关(🈯)键(jiàn )词(cí )——“绿色”，作为五大发展(zhǎn )理念之(zhī )一，绿(lǜ(🏕) )色发展是中国式现(xiàn )代化的(🤕)显著特征，绿色成为新时代中国的(de )鲜明底色。

　(⏭)　[环(🎦)球时报特(tè )约记者 任重]英(🐇)国政(🚟)府(🍞)当地时间(🕖)13日以“打击(♎)普(pǔ )京的战争机器”为(🙊)由宣布50项新制裁(🍫)，对(🎒)象包(😚)括5家(💪)中国实体(🥃)。中国驻英(yīng )国使馆发言(yán )人(🔎)当天回应说(shuō(🔵) )，英国政府(fǔ )罔(🕊)顾国内国(guó )际民意，不断火上浇油，不但(dàn )没有反思自己(🔹)的恶劣行径，反而罗织罪名制裁中国及其他国家(jiā )企业，充分(fèn )暴露了(🎟)英方的虚(🌎)伪嘴(🤟)脸。中方敦促英方立即纠正错(cuò )误，撤销对中(🔕)国(🎉)企业(🔛)的制裁。

罗森：彻底颠覆。我的观点是(🌚)，中国的文(🦂)明在相当早的时期就已高度(dù )发达(🔦)，并建(🎓)立(lì )在城市或大型(xíng )聚(🏓)落的(de )基础上。在英语里，我们将其称为“新石器文化”。你(🕝)应(🍞)该听说过杭(🥧)(háng )州(🏠)(zhōu )附近的良(💵)渚文化和渭河流域的陶寺文化吧，这些都是庞大的(➡)文化(💅)中心，社会组织严(🔓)密，文(🔋)化高度(dù )发展。然(✌)而，后(⛑)来(lái )整个中国(♌)地区经(😂)历了(le )剧烈的环(🌃)境变化，一些地方遭遇洪水，另一(yī(👲) )些(🚾)地区(💓)则(zé )因气候恶化而难(🖖)以生存，人(rén )们因此逐渐向黄土高(gāo )原(🔳)迁(⏮)徙。换句话说，气候(hòu )变化促进了人口的北移。与(🍻)此同时，北方相(xiàng )较(💖)于南方(🦇)拥有一(yī )个显(🐻)著的优势(😆)——更适合(🚮)牲畜饲养。居住在黄土高(gāo )原的人们开始饲养牲(shēng )畜，而(🙋)这些动物无法适应长江流域那样湿热的低洼环境(🕤)，只能生(🏹)存于北方。最早(zǎo )，牲(😻)畜经由河(💕)西走廊进(🥔)入中国(⏲)腹地，最先(🛩)(xiān )到石峁地区，然后(hòu )继(🍷)续(🦅)向东扩(kuò )展，传播到北京以北的大甸子等(🌔)(dě(🚅)ng )地。随着(🐹)时(shí )间推移，牲畜在北方广泛传播，并(💟)进(🏏)一(✴)步向(🔅)南(🦎)扩展(💂)，最终到(😾)达陶寺。牲(❗)畜(💚)的引入加剧(🚆)了(⛔)人群之间(💥)(jiān )的竞争，同时(shí(📞) )也(🆓)促进(jìn )了(🚦)社会的发展与变革。值得注意(📓)的(🎱)是，这(🈴)(zhè )些以牲畜为生的(de )人(🏍)，正是后来青(🚸)铜文(wén )明的先驱(♋)。也就是说，他们是二里(lǐ )头、二里岗和殷墟文化的(🙀)前身。没有他们(💰)，就不会(huì(💫) )有这(zhè(🙀) )三个遗址所展现出的高度文明。一些中国学(💢)者也对这一问题(tí )进行了深(shē(❣)n )入研究，虽(🚼)然他(tā )们的具体观点可(⏪)能和我的看法略有不同(tó(♒)ng )，但他们都指出了这样(yàng )一(🌺)个现象——(🌧)芦山(🍒)峁(mǎo )、石峁(mǎo )等遗址的(de )建筑风(🚋)格，在二里头、二里岗和殷(🈺)墟都能找到类似(💄)的(🈚)(de )体现。也就是(🎷)说，它(🎄)们的(⏪)建筑(zhù )风(⏱)(fēng )格一(🥇)脉相承，包括夯土台基、墓穴深埋等(děng )关键(➕)特征。这表(🐙)明，这些遗址之间存在(zài )文化(🍔)上(🌎)(shàng )的(🐣)连贯性。我特(🍲)别关注一位名(míng )叫张弛的(😵)中国(📫)考古学(🖤)者，非常推荐他的研究，尤(➗)(yóu )其(🔣)是他在(🥖)《考古》杂志2014年第11期发(fā(🔳) )表的文章《衰落与新(🦎)生：论中国北方新石器时(💈)(shí )代两层经济(🥣)文化体》。与我不同(😼)，他(tā )并不(🚤)(bú )特别关注墓葬(😛)(zàng )结构和建(jià(🕶)n )筑形式，而是深入(😿)研(yán )究了黄土高原的人口迁徙以(yǐ )及牲(🌳)畜的(de )引入(🧤)。他提出(🍬)，当时(shí )的经济模式(🐇)经历了一(🥊)场深(⛑)刻的变革，我(👰)认为这一观点值得高(gāo )度重(chóng )视。

　　最后，促进消费(🏣)升(🏝)级(jí(🚝) )。情感与市场交织在一起，会不(🐥)断(🔆)(duàn )地创(chuàng )造新的市场(⤵)产品和需求。人(🏷)们持续更新对待宠(chǒng )物的(💄)方式(shì )，将原本(✒)属于人类社会(🐁)的不少习惯，投射到(dào )宠物身(🦓)上。例如(⏰)，以预防性(xìng )的宠物健康(🏬)管理取(🤜)代传统(tǒ(📲)ng )的宠(chǒ(🏰)ng )物治疗；以多样化(👵)甚至有机化的(de )饮食(🐰)，取(qǔ )代(🍪)(dà(🐸)i )传统的猫粮狗粮。一方面(✉)(miàn )，养(🔜)宠行(háng )为日益(🏬)体(🕸)现出社会性；另(lì(⛎)ng )一方(🏉)(fāng )面，市场不仅推动(❣)了(⚪)宠(👤)物产业(🏑)链，而(🧡)且衍(yǎn )生出新的(⚽)商业形(🐬)态，如宠物(wù )健康管理、宠物水(🐣)疗、宠物基因检测甚至宠(chǒng )物殡葬等(📁)。