(📶)　罗伟(📔)东表示(🌵)，中国茶道的灵魂(💫)是(🗒)“和”。茶起源(yuá(🔺)n )于(👟)中国(🎥)(guó )，盛行于世界，是中国人民(🌺)(mín )与世界(🍠)人民相知(🍷)相交、中华(🦄)文明与世(🍭)界(🔀)其他文明交流互鉴(jiàn )的重(🐳)要媒介。他(tā )希望大家通过(guò )这次活(huó(🤚) )动，能(💲)更多地了解和喜欢(🌓)中(💕)国茶文化，以茶(🔀)为媒，加深彼此之间的友(yǒu )谊，促进中加人民的(🛤)友(🧀)好合作(📳)。

　　音乐(🎋)会在气势磅礴的开场鼓《祈天战鼓(♉)》中拉开序幕，激昂的鼓点瞬间点(diǎn )燃(rá(👥)n )现场气(qì )氛(🤧)。活动(dòng )中(🤸)，闽剧、舞(💴)蹈、(🏕)杂技、(😻)民乐合奏、脱口(kǒu )秀等文艺(yì )节目轮番上演(yǎn )。

　　交通运输(📞)部的数(shù )据显示(shì )，端午假期，全社会跨区域人(rén )员流动量达到(dào )65370万人次(🎒)，日均21790万人次(cì )，同比(bǐ )增长(zhǎ(😂)ng )2.5%。这(🛁)(zhè )不(😾)是(🚃)抽(🕘)象的数字，而(💄)是(🤕)中国经济社(💝)会(🦍)活力奔涌的生(🚴)动写照。

罗森：它更像是(👂)一种文(wén )化(🐌)传统(tǒng )。当然(🚐)(rán )，宗教(jiāo )信(👈)(xìn )仰本(➗)身也是文化传统(🙀)的(🎌)一部分。比如(rú(🔜) )，在西方，基督教(🌳)信仰体现在(🏙)去教堂、向上(shàng )帝祈祷等，而这些行为往往由家庭代代相传。所有(💂)家(jiā )庭(tíng )都会(huì )教(jiāo )育下一(yī )代如何在这个(gè )世界中(🌒)生存。远(yuǎn )古(gǔ )时期，人们教孩子如何狩(💺)猎，后(hòu )来教(jiā(🐀)o )他们如何(hé )耕种。不过今(🌭)天，我们(🍋)正面临(🔂)着一个新的(✈)挑战——工业化和(hé )现(xiàn )代(🔖)(dài )化(huà )正在深深(shē(🎴)n )改(⬆)变我们的(✏)社会，个(👃)(gè )人的选择(zé )权越(🍬)(yuè )来(lái )越大，而(ér )各国政府也对此感(gǎn )到困惑。当(🍭)今世(🍞)界(🕤)的社(🧗)(shè )会变(biàn )迁，经历(🎆)了两(🏠)个关键(🐳)阶(🍳)段(duàn )。第一(yī )个阶段是(🤕)19世(🗝)纪到20世纪初，随(🧒)着(zhe )工业(🎎)化的(💎)发展(👤)和大城(chéng )市的(de )兴起(🍻)，社会结构发生了巨大变化；(🍱)第二阶(🖖)段是从20世纪末至今，数字化成为主要的变革动(🛋)力。我认为(💊)，这(👐)也恰恰(🙂)是中国的(🍳)一大优(yō(🏎)u )势。中国的(💼)语言，无论是(shì )书写还(🐡)是口(🍪)语，都比西方(⏸)语言更接近数字式的(🐔)表达(🎠)。这使得中文能够更(gè(📖)ng )容易地转换成(🏑)(chéng )数字形式。中国人在(🚡)数学方面(miàn )的优势显而(ér )易(🌵)见(jiàn )。如(🎏)果(🈯)未来中国(guó )引领(🐅)世界(⏪)变革，那(nà )一定是在(🔜)数字科(👛)技领域。

罗森：我认为，我最大的贡献其实是推动我所在的机构——无论(🏰)是(✊)大英(yīng )博物馆还是牛津大(dà )学——(🏢)更加重视中国。比如，在(zài )大英博(🆔)物馆资金有限、没有专项拨款的情况下，我想(xiǎng )方设法筹(✋)措(🛷)资金，使得(dé )中国馆得以扩建和改(🗞)善。学(🔷)术上的主要(🧛)贡献，首先(🚽)是系(⏮)统整理和记(😢)录(💉)大(dà )英博物馆所收藏(🆖)的(🍣)玉(🕔)器，出版了《新石器时(shí )代至清代的中国玉(yù )器(🍔)》，在(✒)我(🍼)之前，还没(🔄)有(yǒ(🌶)u )人如此详细(🎰)地梳理和研究这(zhè )批藏(🈂)品(🦉)。其(qí )次，我(🐿)认(rèn )为《莲与龙：中国纹饰(shì )》是(🍤)(shì )我写(♑)过的(🐍)最“聪明(🍉)”的一本书(📪)。以云冈石窟为(🤘)例，其建(🕙)筑风格实际上(shàng )受到了(🏜)希(📽)腊(🐶)和西(xī )亚的影响(xiǎng )，某些部分饰(shì )有(yǒu )涡卷纹，而这(🏞)种(zhǒng )涡卷纹(wén )源自西方(🕞)：你可以(♟)(yǐ )在大(dà )同的装饰纹样中看到它，但在商周时期的(🗞)青铜器上(🍞)却(🤒)找(🚏)不到。这种涡卷纹最早(🐵)可(kě )追溯(🍸)到古埃及和古希腊，并经由西(🌀)亚传入中国。我(wǒ )想呈(chéng )现(🎆)的是，中国佛教石窟装饰风格的整体(🅱)演变(bià(💐)n )过程(🥓)。有(yǒu )些装饰(shì )元(📝)素随着佛(fó )教(jiāo )传(chuá(🏽)n )入中国，并在本土环境中发展(zhǎn )。例(🎫)如，云冈石窟的一个(💜)柱子顶部装(zhuāng )饰(🦋)着被(🔰)称为“爱奥尼亚(yà(🌈) )柱头(🎿)”（(😂)Ionic capital），这一(🛫)设计最早(👦)诞生于(yú(🐧) )古希腊。明清时期，青花(huā )瓷被(💄)大量出(😉)口到中东(👢)，在书的最后几章，我(👋)探讨(💓)了中东(🔌)对中国的影响(🌄)。伊(yī )斯兰(lán )装饰艺术(🔌)中出现了中国元素，比如龙和(⏸)凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也(🎯)能看到源(yuán )自中(🤥)国(🕥)的(👰)云(🔎)纹。这种交流并(🌓)非(✨)单向，而是双向(🍧)的、相(🍞)互作用的。《莲与(🏗)龙：(🎹)中(⌛)国纹饰》正是探讨(🐬)这种文化互动如何发(fā )生，它不仅仅是单个物品的流动(dòng )，而是(👨)随(🥠)着佛教的传播进入(🏝)(rù )中国，在本(bě(🍨)n )土发(➿)(fā )展，并在蒙古帝国及伊斯兰(lán )世(🔁)界(⛵)的影响(xiǎng )下，又向地中海地(dì )区扩(🌿)散。乍(📤)看(✨)之下(xià )，这似乎微不足(🗺)(zú )道，但实际(😲)上(💛)，它揭示了所有文化交(jiā(🦖)o )流的深层(cé(🍤)ng )机制。这种东西(xī )方之间(🤩)的互动模式(shì )，不仅(🖲)(jǐ(🐄)n )体现在石窟艺术中，也(👉)广泛(🛐)(fàn )存(🃏)在于陶(🚺)器、瓷器(👀)等领(💂)域。

　　双方将加强在联合国、上合(👝)组(🏭)织等多边框架(🚀)内沟通协作，支持自由贸(mào )易和多(duō )边贸易体制，反对单(dān )边(biān )保护主义，维(📤)(wéi )护公认的国际规(🥗)则，捍(🥊)卫(👳)国际公(👼)平正义，践行真正的多边主义。

　(📘)　“香(🔟)蕉(🕜)、牛(🔧)油果、榴莲、鲜枣都是高热量水果，一(yī )定要少吃。”他表示，每个人都要关注(🦐)自身体重变化(huà )，依据(jù(🐪) )自身情况采取科学合理的减重方法。(完(☔))

　　2019年9月(yuè )，国务院办公厅印(🤲)发《关于(🚘)促(🥋)(cù )进(📉)全民健身(💻)和体育(🥉)(yù )消费(🏳)推动体育产业高质(zhì )量(👢)发展的意见》，其中(zhōng )提到推动(🍚)体育赛事职业(yè )化，支持发展体育经纪人(ré(⚪)n )队(duì )伍，挖掘体育明星市场价(🍜)值(zhí )。2019年12月，国家体(⛪)育总(🗜)局(jú )发布废止部(🦔)分规范性文(wén )件的(➕)通知(🐳)(zhī )，《关于对国家队(🆓)运动员商业活动试(shì )行(🖱)合同管(guǎn )理的通知》等限制运动员商业活动(🕝)的规定(🐌)被废止。曾文(wé(🍌)n )莉认为，即(💾)便如此(cǐ )，目前国(🔦)(guó )内体育经济(jì )的(🔱)(de )价(🛑)值还有(yǒu )待充分释(shì )放(🤽)。她对已(yǐ )走(zǒu )上职(🌞)业(😐)化道路(lù )多年的网球充满希(🍗)(xī )望，认为(wéi )网球市场(🥟)(chǎng )可能(😀)是一个突破(📮)口。

　　(❄)“积极管(guǎn )理你的核心业务，这真(zhēn )是(📷)一剂难吃的药(🌮)。我们有很多(⛑)艰苦的(de )工作要做。”墨菲表示，虽然底特律汽车制造(🏿)商(🦕)需要重新思考在中国的经营方(👮)(fāng )式，但美国电动(😽)汽车领导者特斯(🆕)拉的(de )情(🌴)况略(🦒)(luè )有不(🦆)同，与传统的底特律汽(😾)车(🌞)制造商相比，特斯拉(🤩)在电动汽车(🛌)零(líng )部件(🐦)方面拥有大约1.7万(😍)美元(yuá(🎆)n )的成本(🌦)优势，这有助于(yú(🍐) )该公(gōng )司在中国市场的发展，使(💓)(shǐ )其有“更大(🛴)的发展(🎃)(zhǎn )空间”。（汪品植(zhí )）