(🏣)现在(zài )很(hěn )多(🥧)社区(🏧)配(🉐)备了(🤣)阅读(🆙)空间，方便居民就(☕)近(🐺)(jìn )阅读。但这些(xiē )“社区图(tú(🐉) )书馆”也面临各种(zhǒng )问题。比(🧞)如(rú )由(🔚)于城市(😔)里工(🍌)作生活节奏比较快，很多人利用“碎片时(🔌)间(🚽)”在手机(🔦)上(📼)阅(🚂)读，愿意去图书馆看(kàn )纸质书的(de )人变(💌)少了。而对(🆚)于纸质书爱好者(💅)来说(⏬)，社区阅(🦐)读空(🔕)间一般(🤯)都不大，书籍种类和数(shù )量有限(xiàn )，人们找不(🚑)到自己(jǐ )喜欢的书(shū )，可能下次就不去(☔)(qù )了。对于后面(🍠)这种情(🍹)(qíng )况，如果(guǒ )市(🤗)、区(qū )一级的(🚅)图书馆将借(♐)阅服(fú )务(wù(🌍) )延伸(🛳)到社区，让居民能(néng )通过“定制借阅”在社区(qū )借到“大馆”里的(🎥)各类好书(💃)(shū )，我想大家会更加愿意走进(💯)(jìn )社区阅读(dú )空间。

　　连(🐜)日(♒)来(lái )，河南(⏮)多地持续高温出现不同程度旱(⚡)情，引(yǐn )发关(guān )注(🤞)(zhù )。目前河(hé )南情况(🤧)(kuàng )如何(🗝)？当地采(cǎi )取(🏓)了哪些抗旱措(cuò )施？国家对抗旱又(♟)有何(hé )举措？一文速(sù )览。

　　“有些地区出现了多个国际航空枢(🥧)纽(📑)的格局(😂)。比如(rú )华南的广州、深圳(👁)，西南的(de )成都、重(🎖)庆、昆明(míng )，西北的西(🖐)安、乌鲁木齐。但与成渝不(🌨)同的是(shì )，西北地域(yù )辽阔，西安与乌(🔶)鲁木齐距(jù(🚣) )离非常远，两(liǎng )个(🉐)枢纽生态位(🥒)截然不(❄)同。”

　　据(jù )悉(xī )，沪港企业家圆桌会已成功举办(bàn )三(📂)(sā(😰)n )年，通过“每年(nián )轮办、主题(🔺)聚焦、(🚸)政企联(lián )动”的模式，构建沪港工商界常态化、高能级的对话(🥐)交流机(🍀)制。

离开时，许(🏫)多(🥇)居(🍽)民和游(🎒)客(😛)围(🍁)拢(lǒng )过来(lá(❕)i )为(🎹)总书记送行(🦉)。习近平激励大家说，丽(🦊)江(jiāng )有(🦔)美丽(lì )风光，有(yǒu )特色文(🦓)化(🎁)，有很(hěn )高知名度，一定(dìng )能走出一条持续健康的文(wé(🐤)n )旅发(💵)(fā )展之路(📈)。他祝愿丽江人民(🏭)的(de )生活(🥠)如同纳(⚪)西族的(🚩)“和”姓(🚝)一样，幸福安康(kāng )、和(hé )和美美。

　　常年打球的(🐽)张(🛍)先(🐄)生告(gào )诉(🏢)《环(🎮)球时(🚉)报》记者：“在郑钦文夺(duó )冠前(🍡)的(de )这几年，网球运(📥)动(🎊)在大众层面一直是向(💒)上走的(de )态(🛵)势，加入(🌞)网(wǎng )球运动行列中的人(ré(💜)n )不(bú )断增多。”张先生(📟)分析(😻)，这也许(🎿)跟网球是隔网(🔱)运动(🐾)有(👶)关(🏘)，因此(cǐ )在疫(🈸)情期(qī )间受到欢迎。

罗森(⛹)：我在大学里(lǐ(🤩) )主修了中国文化，分别获得(🦀)了考古学与历史学，以(👤)及中文学位。1971年，我完成(chéng )了(🎡)中文学位，并于(🔓)1975年(🔨)(nián )第一次踏上中国的(de )土地(🤗)。那时我还很年轻，对中国既充满惊(😑)讶，又(yòu )无比兴(🕥)奋。从那一刻起，我对(😦)中国的兴趣便与日俱(💆)增(zē(🏗)ng )。我(👸)一(🤵)直希望中国能(né(❌)ng )更加清晰地向世界阐(🚙)释(shì )其独特的(🥌)魅力(➡)，也希望中国能(néng )在未来的(💁)发展中取得更大的成(🥒)功。中国已(🔭)经做得非常出色(sè(🎂) )，理应(yī(🎸)ng )更加自信；当(👚)然，任何(hé )国家(📓)都会面(🐜)临挑战，但我对(🙏)中国(🌬)始(✂)终(zhōng )充满欣赏与敬意。但(🏸)像(xiàng )我(wǒ )这样(🎐)专(🕰)注于(yú )研究中国古(gǔ )代文明的西方学者(🕔)其实(🏹)是少数(🐶)。遗憾的是，这个领域的人数(🀄)依然稀少。大多数学(🐑)(xué(🍸) )者的研究对象(xiàng )是现代中国(🔣)，而(🚣)这一领域往往涉(shè )及政治(zhì )，常常(🥘)会变得颇为复(🏊)杂。我对中国当前的许(xǔ )多政策持认同态(😥)度，但在西方学术界，公开表达(dá )这样(yàng )的(🙇)(de )观点可能会引起同事的不满。然而(🖲)，研究(🐵)古(gǔ )代中国就很少(☔)(shǎo )会(huì )有(🐹)这(🏖)样的顾虑(🐬)。选择研究古代中国，是(🐋)一个非常明智(🐍)的(💝)(de )决定。 古代(📞)中(😰)国的(de )历史、文(wén )化和思想，能帮助我们更(gèng )好地(🎾)理解现代(📅)中国的许多(🌷)(duō )现象(🌗)。

　　我(👢)们正面对(duì(💘) )一个充满挑战的时代。当今世界，许(xǔ )多国(guó )家的社会纽带(🤒)正(🏎)在断裂，我们目(🐖)睹了家庭分裂与社会失序(🍡)带来(lá(🍚)i )的(de )悲剧(jù )性(🈺)后果，及其对社区造成的深远影响。孟子强调“天下之(⬅)本在国，国之(🕑)本(běn )在(zài )家，家之本(🌼)在身。”(《孟(mèng )子(🐨)·离(👋)(lí )娄上》)对每一个(gè )民族、对大(🤳)多数文(wén )明(♉)来说，社(🤙)会稳定的(🧝)核心都在于家庭。家庭是社会的(de )基本单位，个人要维(🔟)护(hù(🏅) )家庭的和睦。

　　第一，台内(🤾)务(🥤)问题难解。近(🎃)期(🙊)“在野”党主导的台(tái )立法机构改(gǎi )革行(🤤)动，造成“朝野”关系紧张(💤)、立法机构(🏙)议事冲(chōng )突(〰)频传；(😹)台(tái )行政机构提(tí )复议案(àn )让行政(📬)和立法冲突浮上台面(miàn )，政(🔫)(zhèng )党纷(🚈)纷走上街头诉诸群众(🕣)，政局(🧢)动荡、人心不(bú(⚫) )安。