下(🃏)(xià(😙) )半场则以(yǐ )蒙古族(🌨)传统(💌)歌舞艺术为(wéi )主。女子舞蹈《金步舞冠》《奶茶飘(🍰)香》《万里飘(piāo )香》色(💤)彩斑(bān )斓(🥜)、婀娜多姿，刚(🐎)(gāng )柔并济(🦔)，展现出(💺)蒙古族女(nǚ )性的温婉(🍟)与坚韧(♟)；民乐合奏《无羁》《青玉案·元夕》中(zhōng )，琵琶与竹(zhú )笛交相辉映，旋(🎵)律流畅、情感丰沛，东方(🏹)韵味十足；歌曲《莫尼山》《浪漫草原(🍷)》《父亲的草原母亲的河》《鸿雁》旋律悠扬动(dòng )人(🐲)，饱(bǎo )含深(🥡)(shēn )情，表(❤)达了蒙古儿(🌤)女对草原(📄)的热爱、对(😫)亲人的思念与对自(🥜)然的敬畏。

　　(🎮)值此“六一”国(🏐)际儿童(tóng )节之际，让我们一(🚸)同重温习近(jì(🎿)n )平(👍)总(🚡)(zǒng )书(shū )记的谆谆教诲，感受(shòu )那份深切的关怀(huái )与期盼(⏸)，激励孩子(zǐ )们在(📀)新(🐗)时(⛑)代(💃)的(de )阳光下茁壮成长，勇敢(🏸)追梦。

　　十二(👩)届四川省委科(kē )技委员(㊙)会第一次会议，有多个重要议题，包(⏭)括“学(xué(🌆) )习(xí )中央(🥊)科技委(🧀)员(🏤)会有关(⌚)会议精神(🚭)”“审(🦋)(shěn )议《省委科技委(👺)员会工作(zuò )规则》等文(➕)件(🥈)”。

　(🏃)　连(lián )日来，河南多地持续(xù )高温出(🤢)现不(bú )同程度旱情，引(❤)发(🕵)关(⛅)注。目前河南(🛏)(ná(🕤)n )情况如何(♉)？当地采(🀄)取了哪(🎡)些抗(kàng )旱(hà(✊)n )措施？(⌛)国家对(⛷)(duì )抗旱(💜)又有(🙂)(yǒu )何举措？一文速览。

　　(📛)如何提供更丰富(⬇)、(💊)更灵活的托育(yù(🛴) )服(fú )务形式，让家(jiā )长有更多(🔴)(duō )选择(zé )？静安区教育党工委(wě(🤐)i )构建跨部门协同的新型托育服务生态体(🍚)系(🏕)(xì )。全景式支持家长(🎻)积极的育儿实践(🐋)，全(quán )方位支持(👞)教师对婴(🎉)幼儿认知(zhī )、社会情感学(xué(📚) )习(📱)等方面能力的(🚩)(de )获得，全(💵)视角拓展医(🖕)(yī )教联动的场域，为婴幼儿(ér )打造(🚾)温暖成(ché(✋)ng )长空间。静安区(🦀)教育党工(gōng )委方面希望通过(guò )三(sā(🍾)n )年的时间，把静安建设成为最适合儿童成长、(🔇)宝爸宝妈(mā )最安心(xīn )的地方(fāng )，让生育友好不仅(jǐn )体现在“生(👲)”这个阶段，还向(⏪)“育”延伸，这也是提升区域软实力的重要工作(🕑)。

　　6月(🦀)13日(🙂)9时，国家防总针对(👛)广西(🐔)、福建启动(🌞)(dòng )防汛四级(🍧)应急响(🐽)应，派出两个工作组(🤮)分赴广西、福建协助(zhù )指导(👅)；新增针(zhēn )对河北(🌨)、内蒙古启动(🕣)抗旱四级应(yīng )急响(♌)应，并继续维持针对(⛑)河(🍗)南(📂)、山(shān )东的抗旱四级应急(♿)响应，两(🏾)个工作(zuò )组正(🐷)在两(🤑)(liǎ(🕐)ng )省(✍)协助指导。

　　6月(🚧)13日(rì )9时(🔊)，国(📖)家防总针对(duì )广西(🌊)(xī )、福建启动防汛四(😵)级应急响(xiǎng )应，派出两个工作组分赴(🌒)广西、福建协助指导；新增针对(⛱)河北、内蒙古(🛏)(gǔ )启(qǐ )动抗旱四级应急响(xiǎng )应，并继续维(wéi )持(🌩)针(🐣)对河南(nán )、(🧔)山东的抗旱四级(jí )应急响(😶)(xiǎng )应，两个工(gō(🚢)ng )作组正在两省协(🎬)助(🥐)指导。

　　(😑)《中(🗿)华(⏳)人民共和(🌱)国民营经济(jì )促进法》全文(wé(🍔)n )共(➗)9章78条，聚焦企业核心(🆗)关(🎡)切，在公平(píng )竞争、投资融资、科技创(🗯)新、规范经营(yí(🚘)ng )、权益保护等方面作(🕦)出规定(🌞)。

罗森(🤚)：彻底(🏐)颠覆。我的观点是，中(zhōng )国的(🥎)(de )文明(míng )在(🌟)相当早的(🥄)时期就已高度发(🦕)达，并建立在城市或大型聚落的基础上。在英(🍹)语里，我们将其称为(🔞)“新石(🏎)器文(wé(🥤)n )化(🌤)”。你(nǐ )应该听说过杭州附近的(🐇)良(liáng )渚(zhǔ )文化和渭河流域的陶寺文化(😴)吧，这(zhè(🏚) )些(🗡)都(dōu )是庞大的文化(🚾)中心，社会(🚃)组织严密(📠)，文化高度(🤱)发展。然(🏰)而(ér )，后来整个中国地区(qū )经历(✖)(lì )了剧(🌆)烈(🐝)的环境变化(❕)，一些(🤰)地方遭遇洪(hóng )水，另一些地区(🕺)则因(🤑)气候恶化而难以生存，人们因此逐(zhú )渐向黄土(tǔ )高原迁(㊗)徙(xǐ )。换句话说(shuō )，气候变化(😆)(huà )促(cù )进(jìn )了人口的(🌾)北移。与此(⛽)同时(shí )，北方(fāng )相较(😭)于(yú )南(💵)方拥有一(🥟)个显著的优(yōu )势——更适合牲畜饲养(yǎng )。居(🎚)住在黄(🕎)土高(👢)原的(📴)人们(🕓)开始饲(🔠)(sì )养牲畜(🥌)，而(😽)这些动(dòng )物无法适(shì )应(🎂)长(🖍)江流域那样湿热(rè )的低(📏)洼环(🚡)境，只能(néng )生存(cún )于北方。最(🧣)早，牲畜经由河西走廊进入中国腹地，最先到石峁地区(🎵)，然后继续向东(dō(🆒)ng )扩展，传播到北京以北(běi )的大甸子等地(🥞)(dì )。随着(⏬)时间推移，牲畜(chù )在北方广泛(📜)传播，并进(jìn )一步向南(nán )扩(🏞)展，最终到(🌺)(dào )达陶寺(📞)。牲(shēng )畜的引入加(🏛)(jiā )剧了人群之(🗿)间的竞争，同时也促进了(le )社会的发展与变(🛠)革(💅)。值得(🏖)注意的是，这些以牲畜为生的人，正(zhèng )是后(🥃)来青铜文(🙃)明的先驱(🎷)。也就是说，他们是二里头(tóu )、二里岗和殷墟文化的前(🚼)(qiá(💄)n )身。没有他们，就不会有这三个遗址所展现出的高度文明。一(yī )些中(zhōng )国学者(😒)也(🦅)对这一问题进行了(🏠)深(🌕)入(💴)研究，虽然(🐃)他(tā )们的(⚾)具体观点可能和(🐴)我(wǒ )的(🔱)看法略有不同(tóng )，但他们都(🍔)指出了这样一个现象(🧞)——芦(🐷)山峁、石峁等遗址(🔔)的(de )建(🍯)筑(zhù )风格，在二里(lǐ )头、二里(lǐ )岗和(💛)殷墟都能找到类似的(🖍)体(💙)现(xiàn )。也就是说(💓)，它(tā )们的建筑风格一(💗)脉(🐳)相承，包(bāo )括夯(bèn )土台(🗺)基、墓(🗽)穴(🐟)深埋等关键特征。这表明，这些(🤧)遗(♒)址之间存在(zà(🚧)i )文化上的连贯(guàn )性。我特别(bié )关(guān )注一位名叫(🐣)张(zhāng )弛的中国考古(👷)学者，非常推荐他的研究，尤其是他(⛔)在《考古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生：论(lùn )中国北方(fāng )新(🗡)石器时代两层(🤟)经(🌒)济文化体》。与我不同，他并不特别关注(👳)墓葬(zàng )结构和建筑形式，而(ér )是深(🛷)入研究(🔷)了黄土高原(📷)的人口迁(qiān )徙(xǐ(😬) )以(yǐ )及(😴)牲畜的引入。他提出，当时的经济模式经历(🕋)了一场(chǎ(🏎)ng )深刻的变革，我认为这一观点值得(🐎)(dé(⚓) )高度重视。