(🦗)同时(🔍)，活动现场首次划分“智绘生活与(🎁)(yǔ )畅(🚋)享未(wèi )来”“医疗科(🎫)技与健(📿)康生活”“青少年(🦎)科普互动体验”“科技产品与智(🌑)慧生活”“食(🕘)品安全(🌀)与科技(👅)文旅”“特色科普展(zhǎn )演活动”六大板(💂)块，邀请区(qū(👵) )内外70多(🗜)家高校、科(kē )研院所(👵)、医疗(🍀)(liá(🚛)o )机构(🅱)和(hé )科技型(🚘)企业展示(shì )新成果、新(🙉)技术(shù )、新产品。

　　根据(🧠)美国CNBC网(wǎng )站(⛑)梳理的数(shù(🔜) )据，通用汽(🍃)车及其(😢)合(hé )资公司在华市场份额从2015年的(de )15%左右(🎒)降至(🚇)去年的8.6%，中国市(shì(🍘) )场盈利(🎥)占通用汽(qì(🌜) )车全部盈利(lì )的(🌿)比例也有所下降。2022年，斯(✖)特兰蒂斯集团表示(🥖)只在(🛠)中国地区保(bǎo )留其旗下Jeep品牌的进口(kǒu )业(👥)务。

　　作(🚣)为与港澳两地都(🏫)有(yǒu )路(lù )桥相连的大湾区(👶)内地城市，珠海成为众多港(gǎng )澳长者“北上养(yǎng )老”的首选(🤕)地。为(wéi )进一步方便港澳(ào )老人在内地生活就(jiù )医(🖖)，珠(🔟)海市香洲区探索设(⬅)立了“医(⚫)疗储备(👞)金(jīn )”制度，港(gǎng )澳(ào )老(⭕)人(rén )在珠(zhū )海养(yǎng )老期(💩)间发生住院(🤮)或院前急救抢救等就医行为时(shí )，可通过医疗储备金(💑)进行兜底解决，为港澳老(😦)人跨境养老(⚡)提供医疗保障(zhàng )。澳门标准的“家居(🚄)照(zhào )顾及支(♐)援服务”也引入(rù )横琴粤(yuè )澳深(shēn )度合作区，为半(🌔)失能(🐘)、失能、残疾和缺乏家庭(🎺)照顾的(👩)高龄(💮)独居长(👝)者提供居(🕛)家养老上门服(fú )务(wù )。

　　(作者李(lǐ )钧鹏系华(🛒)中师范(🛫)大学(xué )社会学院副院长(🤖)、(🎣)教授，中国社会学会理(lǐ(🤽) )事暨文化社会学专(🤱)业委(💘)员(🦌)会副主任委员；杨太(tà(♒)i )文系华东师(shī )范大学社(shè )会(🕝)发展学院(yuàn )博士研(🍕)究生)

　　从(cóng )30日起，“敢(gǎn )作气候担当(dā(💴)ng )”青少年应对气候变化(huà(⏸) )倡(🏑)导活动面向中(🤱)国小学五年级到高(🐒)中三年级(jí(🕠) )的(📅)学生征集(🔘)气候行动项目(mù )案例(💾)。儿童青(qīng )少(shǎo )年(🐥)可在9月10日前向(🐐)主办(👒)方(fāng )提(🚵)交“减(jiǎn )缓气候变化”或“适应气(👭)候变(🤜)化”的项目方案，优秀代表将(🌙)有机会获得(🐖)(dé )包括(🎫)(kuò(🍄) )参加《联合国气候变化框架公约》第三(sān )十次缔(⛅)(dì )约方大会(COP30)在内的展示机会。

罗(🕧)森：彻底颠覆。我的观点是，中国的文(🌝)明在相当早的时(🛌)期就已高度(dù )发达，并建立在城市或大型聚(🕉)落的基础上。在英(yīng )语里，我们(men )将其(🍑)(qí(🎽) )称为“新石器文化(huà(👤) )”。你应该(gāi )听说过杭州附近的良渚文化和(🧚)渭河流域的陶(táo )寺文化吧(ba )，这些都是庞大的文(🍅)化(📤)中(🍿)心，社会组织严密，文化高度发展。然而，后来(lái )整个中(🔱)国(guó )地区经(⭕)历了剧烈(🐃)的环(😃)境变化，一些地(🕷)方(fāng )遭遇洪水，另(lìng )一些地区则因气候(🚒)恶化而难以生存，人们因(🛄)此逐渐向黄土(🧐)高原迁徙。换(🍌)句话说，气候(hòu )变(biàn )化(huà )促(cù )进了人口的(☕)(de )北移(🌇)。与此同时，北方(🎮)相较于南方拥有(yǒu )一个显(🎦)著的优(😇)(yōu )势—(👇)—更适合牲畜饲养(🛑)(yǎng )。居(🌔)住在黄(📬)土(🔌)高原的人(ré(😩)n )们开始饲养牲畜，而这些动物无法(💲)适应长江流域那样湿(shī )热的低洼(❌)(wā )环境，只能生存于北方。最早，牲(🍸)畜经(jīng )由河西走廊进(💔)入(🔎)中国腹地(dì )，最(🍤)先到石峁地区，然后(hòu )继续向东扩展，传播到北(běi )京以北的(🏋)大甸子等地。随着时间推移，牲(🏐)畜在北方广泛传播，并进一步向南扩展，最终到(🌭)达陶寺(🔊)。牲畜(👡)的(de )引(🚝)入(rù )加(🤳)剧了人群之间(🛎)的竞争，同时也促(cù )进(🍑)了(le )社会的发(📲)展与变(💴)革。值(👙)得注意(💁)的是，这些以牲畜为生的人(🤶)(rén )，正是后来青铜文明的先(🍆)驱。也(yě )就(jiù )是说，他们是二里头、二里岗和殷墟文化的(👾)前身。没有他们，就(㊙)不会有(🎙)(yǒu )这三个遗址所展现(xià(🙆)n )出(chū )的(🍦)高度文(🥡)明。一些(🔅)(xiē(🎵) )中(zhōng )国学者也对这一(yī )问题进(🏄)行了深入研究，虽然(rán )他们的具体观点可能和(📽)(hé )我(🍾)的看法(fǎ )略(luè )有不同(tóng )，但他们都指(🥎)出了(le )这样(yàng )一个(🌙)现象——芦(✈)山(🕥)峁(⬛)、石(🎐)峁等遗址(🔖)的建筑(🏿)风格，在(📣)二里头、二里岗(gǎng )和殷墟都能找到类似的体(🕴)现(🥠)。也就是说，它们的(💞)建筑风格一脉相承，包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这(🔊)表(biǎo )明(míng )，这些遗址之(zhī )间(👙)存在文(wé(⬆)n )化(🛳)上的连贯(🔟)性。我特别关注一位(wè(🥩)i )名(🐷)叫张弛的中(🐈)国考古学者(zhě(⛷) )，非(fē(🥠)i )常(🚆)推荐(jiàn )他的研究(🎇)，尤其(👚)是他在《考古》杂(🛠)志2014年第11期发表的文(wén )章《衰落与新生：论中国北方新石(👰)器(♋)时(🛬)代两层经济文化体》。与我(💋)不同，他并不特别关(🎻)注(🕋)墓葬(💿)结构和(🚛)建筑形式(😑)，而是深(🌾)入(rù )研究了黄(🥑)土高原(yuán )的人口迁徙以及牲(🎆)畜(📽)的引入。他(🤵)提出(chū(🍴) )，当(dā(🎼)ng )时的(de )经(🔲)济模(☔)式经历了一场(🎴)深刻的变革，我认为这一观(🧖)点值得高度重视(🐙)。

　(🏚)　(🆑)应急管理(🕧)部(🈵)现场工作(✉)组加强指(🏉)导，做好应急(🏉)处置工(gōng )作。辽宁(ní(🥛)ng )省卫生健康(🆎)委组织专(zhuān )家(🥪)线(xiàn )上会诊指导(❇)(dǎo )，调派专(zhuān )家紧(jǐ(🎃)n )急赶(👳)赴辽阳(yáng )市中心医院，成立(🏕)省市(🕓)联合专家组(zǔ )，全力以(yǐ )赴救治伤员。

　　受高(🕴)空低槽东(dōng )移影(🐽)响，16日河南(👬)省有分散性(xìng )阵雨、雷(🛩)阵雨，雨量(lià(🔳)ng )分布不均，中西部(🙀)局(jú )部(bù )中(zhōng )雨或大雨，并(bìng )伴(🈵)有短(duǎn )时强降水、雷暴(🐸)大风(fēng )等强对流天气。

　　“数字游民其实是在追求(🏕)一种生(🈲)活方(🎮)式和工作模式(♉)，而不是不(bú )工作(zuò )。”吴永泽认(rèn )为(😛)，数字(✔)游民社区的功能并非仅(💜)仅提供场地，而是帮助这(🛂)(zhè )个群(🌃)体找到更(🧀)合适的(de )工(🛍)作、过上(shàng )想要(yà(🆑)o )的生活。