常年“在(zài )路(lù )上(shàng )”的出(🔲)租车司机(🕉)们，普遍(biàn )面(miàn )临着(💢)休息、就餐(🤨)等难题(🐏)。如何既(📯)(jì )提(🔣)供(gòng )方(🛣)便和服务，又(yòu )不(🕟)耽误司(❎)机们等活儿？北京在出租车(🚙)的聚(⏲)集地(🖍)进行了(📭)探索。

　　(👿)“求同(🏥)存异”不(⏱)是一时策略，更成为“全球南方”国家合(⭐)作至今的长(⚫)(zhǎng )期原则。它承认各国发展道路的(de )多样性(💸)，同(🥗)时(shí )倡导在共同挑战(🧛)，如经济不平等、技(jì )术鸿沟中(🎷)寻找合(hé(🍨) )作空间。例(⛏)如，中国(guó )与印尼(ní )虽社会(👴)制度不同，但基于“求(🥓)同存异(😒)(yì )”精(jī(🔮)ng )神，在基础(chǔ )设施、数字经(🍟)济等领域(💀)建(jiàn )立了紧密(mì )的伙伴(💮)关系。

　(🍮)　据最新气(😚)象资料(lià(♉)o )分析，21日(🏯)前(qián )河南(😩)省将(🏎)仍(réng )以高温(wēn )天气为主，不过每天的(de )高温影(yǐng )响范围和强度会有不同。预计16日东南部(👿)，18日北部、(🦐)东部、南部，19日(✍)北(👚)部(bù )、东(🌐)部，21日北中(🛏)部、西(xī )南部最高气温将达37到39℃，局部超过40℃。

　　针对(duì )目前(🥨)的旱(💢)情，河南(🍙)省水(🍀)利厅于6月14日17时将水旱灾害防(🙇)御（抗旱(🔞)）Ⅳ级应急响应提(🐇)(tí )升至Ⅲ级(jí )，并密切监视雨(🐰)情(qíng )、水情、旱情，科学精(❣)准调度(🛠)水利工(😗)程，加(jiā )强灌溉用水管理(lǐ )，细化落实各(🏒)项(🥖)供水保障措(🛣)(cuò(📝) )施(shī )，确保城乡(xiāng )居民饮水安全，最大程度减轻(🈂)干旱灾害损失。

　　端午假期老字(💡)号特色餐饮备受青(qīng )睐，稻香村“龙舟(🍤)竞(🚡)渡”系列糕点呈现桨影(🙈)(yǐng )翻飞盛(🎳)景，吴裕泰“茶粽”、护国(🆓)寺(sì )小吃“绿豆(🔟)百合鲜(xiā(🕉)n )粽”、(🎸)鸿宾楼(🔠)“荔枝香(🛳)粽”、马凯餐(🗞)厅“湘味肉粽”创新传统(🧦)口(kǒu )味，烤肉季(jì )“哪(nǎ )吒闹海”、峨嵋酒家“宫保鸡丁粽子”、烤肉宛“鲜粽荔枝虾球”丰富假(jiǎ )日餐桌。端午假期，重(🔢)点监测(🏔)的曲(qǔ )园酒(jiǔ(✋) )楼、(🥄)庆(🛥)(qìng )丰包子销(♋)售额分别增长24.6%、23.1%。(完(wán ))

　　许睿(👃)介绍，近(jì(🥕)n )年(🥎)(nián )来，村里还(hái )打造夜渡龙舟(🍱)(zhōu )景(🍢)观(🏂)建设(shè )工程、(🛂)美丽(🎟)庭院创建等项目(mù(🏖) )。溪上夜赛龙(🖨)舟活(🚶)力四(⛲)射的画面，与(✝)岸边灯(🤠)火辉映、人潮(🌉)涌动的场景(🕒)相映成趣，成为(👰)摄影爱好者的创作热(🕌)点。

　　“目前，我们的在手订单已(yǐ )经排(pá(🆖)i )到两个(gè )月后，正抓紧出货(💰)(huò )。这些年，激光(👛)切(qiē(🏹) )割机的(📱)技术壁垒不断(🎾)被突破，单台(tái )机器价格(👵)从原来的百万元降低到20万至30万(🤣)元。全球(qiú )制造转型(🆒)升级，对精度和效率更高(🥩)(gāo )的(🎏)激光(🌼)切割(🌔)机有很强(👮)的(🍦)需求。”马同(🎺)(tóng )伟(🆗)敏(mǐn )锐察觉(🏦)市场(chǎng )风向(🏚)，将业务拓展到东南(😪)亚、非洲(🔜)等(😉)地区。

　　本次活动由北京市文化和旅游局、北京市商(🔙)务局(jú )、北京(☕)市(🕴)体育局、北京市(🏈)园林绿化局及北京(jī(🏼)ng )市门(💻)头沟区(qū(🍽) )人民政府共同主办。今年(🗑)，门头(🥌)沟区将持续推出文旅品牌活(🙁)(huó )动，全(📘)面(miàn )激发京西文旅产业创(🖤)新活力。(完(🥪))

罗森(sēn )：我认为，我最大的贡(🥣)献(😂)其实是推(tuī )动(👭)我所(🌙)在的(de )机构——无论是大英博物馆还是(🌅)牛津(🎦)大学(xué )——更加(jiā )重视中国(guó )。比如，在大英(yīng )博物馆(🐞)资金有限、没有专(🤑)项(xià(🌤)ng )拨款的情(📭)况下，我想方设法筹措资金，使(shǐ )得中国馆得以扩建和改善。学术上的主(zhǔ )要贡献，首(⏸)(shǒ(🏮)u )先是系统整理和记录大英博物馆所收藏的玉器(qì )，出(Ⓜ)版了《新石器时代至清代的中(😗)国玉器》，在我之(🏚)前，还(hái )没有人如此详细(😾)地梳(🖌)理和研(yán )究这(zhè )批(pī )藏品。其次，我认为《莲与龙：中国纹饰》是我写(🗼)(xiě )过(🥓)的最“聪(🏌)明(💏)”的一本(běn )书。以云(yú(🏐)n )冈石窟(kū )为例，其建(jià(🧜)n )筑风格(gé )实际(㊙)上受到了希腊(💿)和西(xī )亚的影响，某些部(😃)(bù )分饰(shì )有(yǒu )涡卷(juàn )纹，而(📄)这种涡卷纹源自西(xī(🌘) )方(😝)：你(nǐ )可以在(🔜)大同的(📧)装饰纹样中看到它，但(💆)在(💁)商周(zhōu )时期(⬆)(qī )的青铜器(qì )上(shàng )却找不到。这种涡卷纹(wén )最早(👒)可(♋)追溯到古埃及和古(🌷)希腊(là(⛹) )，并(⚓)经(jīng )由(🔟)西亚传(✖)入中国。我想呈现的是，中(⏫)(zhō(⚡)ng )国(🌝)佛教(jiāo )石窟装饰风(🐖)(fēng )格的整体演变(biàn )过程。有(⚓)些(🦖)装(🕚)饰元素随着佛(🚵)教传(🕜)入中国，并在本土环境中(🏨)发展。例(🙊)如，云冈石(🛁)窟的(👵)一个柱子顶部(👵)装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这一设(shè )计最早(zǎo )诞生于古希腊(💿)。明(💍)清时期，青花瓷被(🌆)大量出口到中东，在(🍖)书的最后几章，我探讨了中东对中国(⛱)的影响。伊(yī(🅾) )斯兰(👙)装(🔜)饰艺(👮)术中出现(🌺)了(🤰)中国元素，比如龙(🥍)和凤，甚至在一些伊斯兰手稿中(🦑)，也能看(🈂)到源自中国的云纹。这种交流并(🍘)(bìng )非(fēi )单向，而是双向的(de )、相互作(🧛)用的。《莲(lián )与(🚔)龙(👂)：(🌈)中国纹饰(shì )》正是(🐚)探讨这种文化互动如何发生(shēng )，它不仅仅(🦄)(jǐ(📥)n )是单个物品的(🌂)流动，而是(shì )随(suí )着佛教(jiāo )的传(⏪)播进入中国，在本(♟)(běn )土发(fā )展，并在蒙古(📧)帝国及伊斯兰世界(jiè )的(🔖)影(⛩)响下，又向地(🏠)中海地区扩散。乍看(⛅)之下(🏈)，这似(sì )乎微不足道，但实(⛅)际上(shàng )，它揭示了所有(⛷)文(🏓)化交(🚺)流的深层(🌼)机制。这(🌂)种(🥍)(zhǒng )东西(🐤)方之间的互(🌙)动模式(shì )，不(🔁)仅体现(🔨)在石窟艺(🛺)术(shù )中(🐢)(zhōng )，也广泛(fàn )存在于陶(🎿)器、瓷器等领(🌽)域。